ଆପଣ ମଧ୍ୟ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ କେବେ ନା କେବେ କୌଣସି ଶବଦାହ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଯୋଗ ଦେଇଥିବେ। ସେଠାରେ ଆପଣ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିଥିବେ ଯେ, ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପରିବାର ସଦସ୍ୟମାନେ ହିଁ ଚିତାଗ୍ନି ସଂଯୋଗ କରିଥାନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଆପଣ କେବେ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିଛନ୍ତି କି, ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ସାଧାରଣତଃ କେବଳ ଜଣେ ପୁରୁଷଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ହିଁ କରାଯାଇଥାଏ? ଯଦି ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଏକମାତ୍ର ସନ୍ତାନ ଜଣେ ଝିଅ ହୋଇଥାନ୍ତି, ତଥାପି, ତାଙ୍କୁ ଏହି ଅଧିକାରରୁ ବଞ୍ଚିତ କରାଯାଏ ଏବଂ ଏହି ଦାୟିତ୍ୱ ଅନ୍ୟ ଜଣେ ପୁରୁଷଙ୍କୁ ଦିଆଯାଏ।
ଲୋକମାନେ ପ୍ରାୟତଃ ଭାବନ୍ତି ଯେ ଏହା ପଛରେ ଥିବା ଧାର୍ମିକ କାରଣଗୁଡ଼ିକ କଣ। ଏହା ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଯେ, ଏହା ସହ ଜଡ଼ିତ ଅନେକ ଉଲ୍ଲେଖ ଆମର ଧର୍ମଗ୍ରନ୍ଥ, ବିଶେଷକରି ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥାଏ।
ସନାତନ ଧର୍ମରେ ଝିଅକୁ ଦେବୀଙ୍କର ଏକ ରୂପ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ଅପମାନ କିମ୍ବା ହିଂସା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବାକୁ ‘ଅଧର୍ମ’ ବୋଲି ମନେ କରାଯାଏ। ଏଭଳି ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ ଏହା ପଚାରିବା ସ୍ୱାଭାବିକ ଯେ, ଯଦି ଝିଅକୁ ଏତେ ଉଚ୍ଚ ସମ୍ମାନ ଦିଆଯାଏ, ତେବେ ତାକୁ ‘ମୁଖାଗ୍ନି’ (ଚିତାକୁ ଅଗ୍ନି ସଂଯୋଗ) ଦେବାରୁ କାହିଁକି ବଞ୍ଚିତ କରାଯାଏ?
ଝିଅମାନେ କାହିଁକି ନିଜ ପିତାମାତାଙ୍କ ଚିତାକୁ ଅଗ୍ନି ସଂଯୋଗ କରନ୍ତି ନାହିଁ?
ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ, ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାର ବିଧି ମୁଖ୍ୟତଃ ପୁଅ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ପାଦିତ ହୋଇଥାଏ; ଏହି ଭୂମିକାକୁ ମୋକ୍ଷ ଓ ସ୍ୱର୍ଗ ପ୍ରାପ୍ତି ପାଇଁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ… ତଥାପି, ଏହା ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଏହି ରୀତିନୀତି ପାଳନ କରିବାର ଅଧିକାର କେବଳ ପୁଅ ପାଇଁ ସୀମିତ ନୁହେଁ।
ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ଏବଂ ଗରୁଡ଼ଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହୋଇଥିବା ସଂଳାପ ଅନୁଯାୟୀ, ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପୁଅ, ନାତି, ଭାଇ, ଭାଇଙ୍କ ସନ୍ତାନ କିମ୍ବା ସମାନ ବଂଶ, ଗୋତ୍ର କିମ୍ବା ପରିବାରର ଯେକୌଣସି ପୁରୁଷ ସଦସ୍ୟ ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାର କରିବାକୁ ଅଧିକାରୀ ଅଟନ୍ତି। ଯଦି ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେହି ଉପଲବ୍ଧ ନଥାନ୍ତି, ତେବେ ପରିବାରର ଅନ୍ୟ ପିଲାମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଦାୟିତ୍ୱ ତୁଲାଇ ପାରିବେ। ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ପରିସ୍ଥିତିରେ, ଯେତେବେଳେ ପରିବାରରେ କୌଣସି ପୁରୁଷ ସଦସ୍ୟ ନଥାନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ମହିଳାମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାର କରିବାର ଅଧିକାର ପ୍ରଦାନ କରାଯାଏ। ଏହା ବ୍ୟତୀତ, ଯଦି କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର କୌଣସି ଜୀବିତ ସମ୍ପର୍କୀୟ ନଥାନ୍ତି, ତେବେ ସେହି ଅଞ୍ଚଳର ଶାସକଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାର କରିବାର ଅଧିକାର ମିଳିଥାଏ।
କିଛି ଧର୍ମଗ୍ରନ୍ଥରେ ଏହା ମଧ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖ ରହିଛି ଯେ, ପ୍ରାଚୀନ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁଯାୟୀ ମହିଳାମାନଙ୍କୁ ଶ୍ମଶାନରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ବାରଣ କରାଯାଉଥିଲା। ତଥାପି, ସମୟ ଏବଂ ସମାଜ ସହିତ ଏହି ପରମ୍ପରାଗୁଡ଼ିକର ବିକାଶ ଧାରା ଜାରି ରହିଛି। ତେଣୁ, ଏହି ବିଷୟଟି ଆସ୍ଥା, ପରମ୍ପରା ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବିଶ୍ୱାସ ସହିତ ଜଡ଼ିତ। ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟରେ, ଅନେକ ପରିବାର ପାରମ୍ପରିକ ପ୍ରଥାକୁ ଭାଙ୍ଗି ଝିଅମାନଙ୍କୁ ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାର କରିବାର ଅଧିକାର ପ୍ରଦାନ କରୁଛନ୍ତି।
ବଂଶ ଓ ଗୋତ୍ରର ବ୍ୟବସ୍ଥା
ଗରୁଡ଼ ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ, ବିବାହ ପରେ ଝିଅର ଗୋତ୍ର ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୋଇଯାଏ। ସେ ଅନ୍ୟ ଏକ ପରିବାରର (ନିଜ ଶ୍ୱଶୁର ଘରର) ଅଂଶ ହୋଇଯାଆନ୍ତି ଏବଂ ସେହି ଗୋତ୍ରର ପୂର୍ବପୁରୁଷମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଦାୟିତ୍ୱ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି। ଯେହେତୁ ବୈଷୟିକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ସେ ନିଜ ପିତାମାତାଙ୍କ ‘ଗୋତ୍ର’ରୁ ପୃଥକ ହୋଇଯାଆନ୍ତି… ସେଥିପାଇଁ ଅତୀତରେ ତାଙ୍କୁ ନିଜ ବାପଘରେ ‘ମୁଖାଗ୍ନି’ (ଚିତାକୁ ଅଗ୍ନି ସଂଯୋଗ) ଦେବାର ଅଧିକାର ଦିଆଯାଇନଥିଲା।
ଆଜିର ସମୟରେ କଣ ଝିଅମାନେ ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାର (ଚିତାଗ୍ନି ସଂଯୋଗ) କରିପାରିବେ?
ରାମାୟଣର ପ୍ରସଙ୍ଗ
ଯଦି କେହି ଇତିହାସ ଏବଂ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ଗଭୀର ଭାବରେ ଅନୁଧ୍ୟାନ କରନ୍ତି, ତେଣୁ, ମାତା ସୀତା ରାଜା ଦଶରଥ (ଗୟା ଠାରେ) ପାଇଁ * ପିଣ୍ଡ ଦାନ * ପରିବେଷଣ କରିଥିଲେ, ଯାହା କି ରାଜା ଦଶରଥଙ୍କ ଆତ୍ମା ନିଜେ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ଏହା ପ୍ରମାଣ କରେ ଯେ ଝିଅମାନଙ୍କର ମଧ୍ୟ ଏହି ଅଧିକାର ରହିଛି।
ଆଧୁନିକ ସମାଜ
ଆଜିର ସମୟରେ ଝିଅମାନେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦାୟିତ୍ୱ କାନ୍ଧରେ କାନ୍ଧ ମିଳାଇ ବହନ କରୁଛନ୍ତି। ଅନେକ କ୍ଷେତ୍ରରେ, କେବଳ ଝିଅମାନେ—କିମ୍ବା ପୁଅ ନଥିବା ସ୍ଥଳେ ଝିଅମାନେ—ସମସ୍ତ ରୀତିନୀତି ପାଳନ ପୂର୍ବକ ନିଜ ପିତାମାତାଙ୍କ ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାର ସମ୍ପନ୍ନ କରିଛନ୍ତି। …ଯାହାକୁ ସମାଜ ଏବଂ ବିଦ୍ୱାନ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷ ଉଭୟ ସହଜରେ ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି।
